دلم را بر می دارم و می روم کنار مزاری می نشینم

همان مزاری که بر روی آن نوشته شده سرباز گمنام

همان مزاری که حالا شده همدم من

شده سنگ صبور روزهای تنهایی ام...

دل ابری ام می شکند

باران چشم هایم قطره قطره می بارد روی مزار

و من با سرانگشتان لرزانم سنگ مزار را شستشو می دهم...

نوازش سنگ و دستان من...

نوازش سنگ و شانه های لرزان من...

نوازش سنگ و نگاه خیس من...

برایش از خودم می گویم

از حرف های دلم ، از بغضی که مدت هاست میهمان گلویم شده

از حسرت آسمانی شدن می گویم

از درگیر خاک بودن می گویم...

شکوه می کنم از رفتن و نرسیدن

شکوه می کنم از سنگینی کوله بار گناهم

شکوه می کنم از یک مشت درد...

او مثل همیشه آرام و بی صدا به حرف ها و شکایت هایم گوش می دهد

و من مثل همیشه سبک می شوم...

                                                    ***

مراسم پر فیض دعای کمیل در کنار شهید گمنام با نوای حاج مجید ذاکر تهرانی (زاذشیر) پنجشنبه 11اردیبهشت بعد از نماز عشاء در مسجد جامع حضرت ابولفضل (علیه السلام) بر گزار می گردد.

هرگز. در قرآن مى‏خوانیم؛ علم چند نوع است و هر كدام حكمى دارد: 
الف) علم مفید. 
ب) علم مضرّ. 
ج) علمى كه ن‏ه مفید است و نه‏مضرّ. 
براى فراگیرى علم مفید، موسى به دنبال خضر به سیر و سفر مشغول مى‏شود و پس از پیدا كردن استاد به او مى‏گوید: آیا اجازه مى‏دهى تا تو را همراهى كنم و از علومى كه آموخته‏اى آنچه مایه‏ى رشد است به من بیاموزى؟ «هل اتّبعك على أن تُعلِّمَنِ ممّا عُلِّمتَ رُشدا»(كهف، 66.) 
در آیه‏ ى 259 سوره ‏ى بقره مى‏خوانیم كه عُزیر پیامبر، سوار بر الاغى شد و عازم سفر گردید و از كنار روستاى مخروبه‏اى گذشت از خدا پرسید: چگونه مردگان این قریه را زنده خواهى كرد؟ خداوند جان او را گرفت و پس از مدّتى او را زنده كرد. آنگاه از او پرسید: چه مدتى است كه اینجا مانده‏اى؟ گفت: یك روز یا قسمتى از روز. 
خداوند به او فرمود: تو صد سال است كه در اینجا بوده‏اى، به نوشیدنى و غذایت كه همراه داشتى نگاه كن كه با گذشت صد سال تغییر نیافته و به الاغ خود نگاه كن كه چگونه متلاشى شده است. اكنون به استخوان‏هاى الاغ بنگر كه چگونه آنها را به هم پیوند مى‏دهیم و بر آن گوشت مى‏رویانیم. 
از این ماجرا مى‏فهمیم كه علم مفید و دریافت حقیقت به قدرى ارزش دارد كه انسان بزرگى همچون حضرت عزیر صدسال مى‏میرد كه نكته‏اى بفهمد و میزان علم خود را با تجربه و پرسیدن بالا ببرد. 
چنانكه نمونه‏ى دیگر آن در آیه‏ى 260 سوره‏ى بقره نیز آمده است كه خداوند براى اطمینان قلب حضرت ابراهیم، او را به مشاهده حسى از طریق كشتن چهار پرنده (طاووس، خروس، كبوتر و كلاغ) و مخلوط كردن گوشت آنها و قرار دادن هر تكّه‏اى از آن بر سر چند كوه و سپس به اسم فراخواندن و جمع شدن ذرات هر یك بر جاى خود، فرمان مى‏دهد. 

اسلام نسبت به تمام نیازهاى طبیعى انسان عنایت دارد و صدها نكته و دستور در مورد تغذیه، مواد غذایى و مقدار آن و نوع آن و شیوه استفاده‏ى از آن را داده است؛ مثلاً از نظر بهداشتى مى‏فرماید: میوه‏ها را بشویید و با پوست بخورید، دست خود را بشویید و با پارچه خشك نكنید. از غذاى داغ، شب مانده و پیش مانده حیوان، مصرف پى‏درپى گوشت، مصرف گوشت قرمز بدون چربى و پرخورى پرهیز كنید و غذا را خوب بجوید و تا گرسنه نشده‏اید، غذا نخورید و قبل از سیر شدن از غذا خوردن دست بكشید و در غذا دقت كنید و بیاندیشید و... . 

بسمه تعالی

به اطلاع می رساند جهت دریافت کامل برنامه های "به روز" پخش شده در شبکه سه سیما می توانید شنبه ها بعد از نماز مغرب و عشاء همراه با فلش به بخش سایبری شهید سلیمانی مراجعه نمایید. 

سایبری شهید سلیمانی